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  • 2022 7.0

    江南思雨

    本剧讲述了时尚集团独女为挽救公司危机,与各方势力斗智斗勇的励志故事。主人公聂思雨受命于危难之时,在一次次的明争暗斗中,始终不忘初心,心怀善意,扛起家族大旗一路成长为女强人,并收获美满爱情。全剧以励志和充满温情的手法表现家族企业新生代们积极、向上、奋斗、创新的人生观,传递肩负使命,向善向美,奋勇向前的青春正能量,对当下青少年成长具有教育意义。

  • 1989 7.0

    皇家师姐4:直击证人(粤语)

    香港国际警察杨丽清(杨丽清 饰)前往美国与当地的缉毒组组长东尼(甄子丹 饰)一起调查西雅图的一起贩毒案,当他们追查到当地的一名华人嫌疑人六仔(袁日初 饰),早已收到消息六仔潜回了香港,于是,杨丽清和东尼一起回到了香港。在追捕过程中,他们发现六仔不断受到追击,几次险些丧命。东尼开始觉得六仔绝对不仅仅是牵涉到这起贩毒案这么简单。当东尼和杨丽清一直追查下去时,发现整件事竟然关系到美国中央情报六局,而东尼的同僚另一组的组长迈克尔(王敏德 饰)竟然也牵涉在内。事件的真相真正一层层剥开。

  • 2021 1.0

    刑警之海外行动

    电视剧取材于中国公安刑警在海外与当地警方开展执法合作的典型案例,通过讲述以高笑天为代表的刑警组成的海外行动工作组,开展多国执法合作,与境外各方犯罪势力斗智斗勇,最终破获多起跨境案件的故事。

  • 2015 10.0

    接着侵略哪儿

    麦可.摩尔(MichaelMoore)是美国最具影响力的导演之一,这次他要「侵占」他国,在比美国福利优渥的领土上插旗示威,藉此展开一场奇特又讽刺的文化之旅。曾拍摄《罗杰与我》、《华氏911》,多次创下美国纪录片票房最高纪录的导演麦可.摩尔最新话题之作。本纪录片已获芝加哥、汉普顿国际电影节观众票选奖,有望角逐第88届奥斯卡金像奖纪录片提名。

  • 2021 4.0

    亚当斯一家2

      动画电影版《亚当斯一家》将拍续集。这部黑暗哥特喜剧刚在北美上映,票房上佳(首周4天3500万美元),米高梅/联美发行公司趁热宣布:《亚当斯一家2》正式定档2021年10月22日北美上映。

  • 2018 4.0

    遗失的小美好之谎言

    一个盲人男孩,因为悦耳的钢琴声,被楼上的姑娘吸引,两人互生好ccc。姑娘自称是塞任(美人鱼)的后代,需要定期吃人才能永葆青春,否则迅速变老、死亡。但最终她放弃了加害男孩的念头,默默离开,独自承受死亡。

  • 2023 8.0
  • 2014 3.0

    手机人生

    佐伊(赞达亚 Zendaya 饰)是一个平凡的青春期少女,成长在一个破碎的家庭之中。母亲在离婚后终于找到了人生的第二春,但佐伊却对自己的继父非常的不满。生活中非常孤独的佐伊只能将精力都发泄在手机之中,一次误打误撞下,佐伊在手机上安装了一个神秘的应用,很快,佐伊就发现,只要打开这个应用,任何男人都会无条件听从她所发出的指令。  得到了这个神奇的应用,佐伊兴奋极了,她非常享受那种人人都对她的话言听计从的感觉。但随着时间的推移,各种弊端开始渐渐的显现,佐伊刚开始的兴奋之情早已经不见踪影了,这个手机应用正在把她的生活搅得一团糟。

  • 2020 1.0

    花开有晴天第二季

    该剧主要讲述了职场小菜鸟向晴进入海星集团特殊事业部工作,与四位性格各异的男同事,共同向上、共同成长的故事。剧中,女主向晴作为一名资历平凡的“社畜”,没有显赫的背景和奇迹般的际遇,而是从一个普通的小职员成长为能够独挡一面,为企业提高品牌知名度的人,其接地气的职场生活与观众产生了强大的共鸣。而随着李苏航与向晴的情感线逐渐明朗,甜宠元素也牵动着无数观众的心。

  • 1965 6.0

    宋宫秘史

    改編自包公(井淼)夜審郭槐(陳又新)的故事。包公出巡時,一陣怪風吹走其烏紗帽,入村發現一盲婦竟是被先帝逐出宮幃的李妃(歐陽莎菲)。當年她被劉妃(高寶樹)和郭槐以狸貓換太子,貶入冷宮,後借火災詐死逃亡。包公知郭槐和劉妃在宮中勢大,用妙計誘郭槐到開封,暗將牢獄佈置成陰間,且以丫環(李菁)假扮寇珠(凌波)鬼魂誘郭槐認罪。

  • 2012 9.0

    继子

    当约瑟夫准备加入以色列军队服兵役时,发现自己不是父母的亲身儿子,在他出生时,他与约旦河西岸的一个巴勒斯坦家庭的小孩亚辛换错了。因这一发现,两个家庭的生活突然发生了翻天覆地的变化,这一发现迫使他们重新思考各自的身份、价值和信念。本片围绕着巴以冲突这个历史悠久而且无法得到有效解决的问题展开,本该互相敌视的两个家庭阴差阳错的抱错了孩子并且把他们分别抚养成人——优秀的人。于是,在本片中,我们看到了民族的敌意,宗教的排斥,但是更多的是互相理解和接受的过程。“我不再是犹太人了,但是我也不是阿拉伯人。”在这样的命题下,我们发现解决这种棘手问题似乎只有一个出发点——在成为“什么人”之前首先成为一个“人”。

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