这部影片改编自真实历史事件,讲述的是美国历史上最知名的一位叛逆:纽顿-奈特(Newton Knight)的故事。奈特是密西西比当地人,南北战争中他从南军叛逃,组织了一队士兵,在自己的家乡建立了名为“琼斯的自由国度”的国家。奈特不仅与一位黑人女奴结婚,拒绝回到南军服役,更是在密西西比这块邦联政府的属地解放黑奴,这在当时的美国实属罕见,也让他成为密西西比当地的一位传奇人物。
T病毒在蜂巢中肆虐并很快打破了地面上浣熊市的平静,丧尸开始在人群中出现,安布雷拉公司将整个城市封锁,计划使用核武器摧毁城市以掩盖病毒外泄的事实。被安布雷拉注射T病毒使身体能力远超常人的爱丽丝(米拉·乔沃维奇 Milla Jovovich 饰)由昏睡中醒来,她在混乱的浣熊市与防卫队员瓦伦汀(Sienna Guillory 饰)、记者泰莉等人组成队伍,试图找到脱身之法。另一方面,安布雷拉公司的科学家艾肯佛博士为搭救被公司抛弃在城中的女儿安琪拉,以提供逃生方式为代价请求爱丽丝和防卫人员卡洛斯(Oded Fe
丹·兰斯曼是高中校友会主席,也是众人的笑柄。为了重振校友聚会的人气,也为了赢得大家的认可与尊重,丹前往洛杉矶与昔日同班同学、如今的电视广告明星奥利弗套近乎。为了换取奥利弗不牢靠的友谊,丹与妻子、儿子和老板的关系纷纷陷入僵局。
天授二年,魏州发生了一起骇人听闻的事件。一当铺老板被害,百姓传言是冥神所为,甚至有人还亲眼见过冥神设宴。民间众说纷纭,皆指武后乱政导致天怒人怨。消息传回京城,武则天震怒,遂命令狄仁杰前往勘查此事。 狄仁杰携龙景、柳月儿前往魏州,魏州刺史顾先令向狄仁杰等人陈述案情,并认为是冥神作祟,狄仁杰怒斥其昏庸。随后狄仁杰来到案发当铺询问。当铺老板娘告知狄仁杰,在当铺老板死前几日便得到了一张夜宴图,随后整日将自己关在家中琢磨。突然有一日便兴高采烈的带着夜宴图出门,却没想到死在了路上。
影片讲述了小古董店老板许愿本过着平常日子,意外卷入了一场关于国宝《清明上河图》的事件中,并得知自己与这件事有着紧密关系。在与反派争分夺秒的调查中,许愿揭开层层线索寻找到关键证据,最终成功守护了国宝的故事。
早已过了而立之年的哈尔相貌平平,却喜欢追逐美女直到他受到了某位专家的催眠,改变他以貌取人的的毛病,他观赏美女的的眼光竟然开始了很大程度上的的下降,后来他甚至爱上了体重达到150公斤的露丝玛丽,哈尔全然不介意露丝玛丽笨重的身材,他感觉自己的女友是最善良的人,无可救药的彻底爱上了对方。好友马里西奥不忍哈尔有个相貌如此不堪的女友,经想方设法要破除掉施用在哈尔身上的催眠术
4月23日 21-22赛季德甲第31轮 RB莱比锡VS柏林联合
研习堪舆学的阮姓(秦沛 饰)与卫姓(元奎 饰)师兄弟找到龙穴霸王卸甲,若死后埋葬于此,定可兴旺后人。阮欲归葬此地,但卫看出该穴虽佳,却可引起血光灾难,因此力劝师兄放弃。师兄弟言语不和,大打出手。阮得偿所愿,归葬权穴,重伤的卫归葬智穴,并助好友王占得财穴。 二十多年后,卫的儿子卫斯理(钱嘉乐 饰)辗转来到美国洛杉矶,凭借过人才智制造电脑病毒,引起巨大混乱。他的举动引起王的后人注意,王家凭借财穴荫护,开创电脑王国,但今年事业滑落。最终得知,龙穴风水二十四年后势必逆转,必须将先人坟茔挪往他所访的幸免。王氏后人助卫斯理解围,并邀其同赴龙穴所在地——加里南……
《豪姬》是日本电影著名大师勅使河原宏的最后遗作。影片延续了他上一个作品《利休》(获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖)的故事,勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟,极尽华丽之能事。两名主角中,仲代达矢早已是知名的性格巨星,著名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》;女主角宫泽里惠当时虽只是初露头角,但已光芒四射,2002年更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖,重登首席女星宝座,可谓美谈。 《豪姬》情节紧接上一部《利休》,以丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休著名的门下弟子世称“利休七哲”,即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端,大有深意。丰臣秀吉带着言不由衷的悔意谈到自己对利休的“误杀”,织部执意追问,为何杀利休,是因为利休为自己塑像、私贩陶器,还是因为他没有遵嘱杀掉德川家康?这三者秀吉似乎都否认了,但透过他的踌躇满志的神态,似乎可以揣测出来:人主的翻云覆雨就是利休的死因,他的权力就是他的理由。这意味深长的一笔,可视为整部片影片的不祥基调,为下文织部的命运埋下了伏线。 丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金,她原为前田利家的女儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故,于是将豪姬打扮成假小子模样,并跟织部学茶道。织部出身武家,因此他对利休的茶道进行了大刀阔斧的改造,一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风,改宗雄健刚放、大气华丽的风格,如将利休素色平整的茶碗改为畸形造型数色并用的“鞋型碗”,明艳奔放,一如其人。豪姬在他的薰炙下,也养成活泼豪勇的男子性格,能骑擅射,精灵古怪,深得人喜爱。 一日织部于茶道中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之首被人悬于其塑像下被人围观,疑为丰臣秀吉指使。豪姬听得此事,在织部的默许下,豪姬和织部的家仆阿肥蒙面连夜将利休的尸首抢回,并冲破丰臣人马的封锁,将之送回利休的家乡。其间,两人萌生若有若无的情意。然阿肥为免自己行动祸及主人,只得远遁山林。镜头于此撇开了织部和豪姬,紧跟阿肥在山林的野人生活。正所谓山中方一日,世上已千年。阿肥在山上过了数年,忽闻世上已改朝换代的事实:丰臣秀吉已死,当权者为德川家康,豪姬已嫁宇喜多秀家,其夫因反对德川失败,被流放至边地,豪姬则被赶回自己的母家前田家,而织部则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原宏非常简略地带过这段风雷激荡的时期,不作渲染,快刀斩短麻,只简捷地从笙歌燕歌急管繁弦转到急管哀弦,马上又转到急景凋年,身不由己的是各人飘荡的命运。 从阿肥的眼光出发,以他披发入山为界,织部、豪姬和他的命运在电影的前后两部分迥异。豪姬夫被逐,自己形同软禁,往年男子般的豪勇气概已烟消云散,悒悒不乐。织部虽为德川家康的茶道顾问,但也不过抑抑度日。德川家康对茶道一无所知,对织部汲汲于茶事大不以为然,认为其太迂腐。在前者眼中,权力地位才是一切。 看得出豪姬和织部非同寻常的情谊,当她打探到织部的消息后,便迫不及待地准备和乃师举行一场茶会,日期选定为利休的忌日。但德川家康江山甫定,对其时兴起的基督教等结社大为忌惮,加以残酷弹压。织部作为前朝旧臣,德川对此已不信任,况且听说他赴的茶会也有基督徒,自不能放过。果然,织部和豪姬茶会未毕,德川已派人将之逮捕并处死。 《豪姬》的一头一尾,利休的阴魂不散,缠绕在织部的头上,暗示他的命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的死亡是由于他的巨大声名引发了当权者的权力恐惧,则织部的死亡应归之于一朝天子一朝臣的权力换代游戏。与开头利休的死因莫须有相呼应,织部其实也死于当权者随便罗织的罪名。要之,两师徒的死亡都是艺术大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于他们身上的艺术与政治不可调和的冲突,而是他们从来不曾意识到艺术需要的是尽可能远离政治的独立和自由。他们的死不是死于对艺术理念的独立和自由的坚持,而死于与艺术不相干的斩不断理还乱的政治权力的泥沼,斯为悲剧之中的最可悲之处。 导演敕使河原宏,上世纪六七十年代以改编存在主义作家安部公部的小说一举成名,蜚声国际,其后一段时间息影,继承其父------日本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵,从事花道和陶艺,取得不俗的成绩,举办过几次展览,自己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样,是他息影十多年复出后拍摄的电影,两片结合了他茶道花道的造诣和导演的精巧技艺,以华丽的布景和服装造型,专业的茶道和花道表演,仲代达矢、三国连三郎等人的精彩演绎,再现了日本桃山安土时代的乱世风貌,其间茶道艺术与政治权力的冲突,作为权力牺牲品的茶道大师的悲剧形象,在在令人过目难忘。
根据初野晴的短篇推理小说改编,有着完美外貌与清晰头脑的上条春太与天真烂漫的青梅竹马·穗村千夏,为了拯救面临废社危机的吹奏部,两人一边寻找新社员一边努力练习,这时却有一连串的谜题逐渐浮现于二人面前.....
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